lunes, 28 de mayo de 2012

somos instantes


Pregunta:
¿la muerte de un amigo puede ser la ocasión para renacer?

Respuesta:
Cuando alguien cercano se va es la ocasión de darse cuenta de que el tiempo pasa muy rápido y, por lo tanto, es la ocasión de despertar a la propia vida, despertar al hecho de no perder el tiempo. Despertar al hecho de que cada instante no acabado se reencarna en otro instante.

En el zen apenas hablamos de reencarnación. No la negamos, pero no hablamos demasiado de ello.

Nos concentramos mas bien en la vida aquí y ahora.
Aquí y ahora puedes comprender el sentido profundo de la reencarnación.

Cada instante acabado totalmente deja un espacio virgen, nuevo para el tiempo que sigue después. Cada instante no acabado se reencarna en otro instante.

En mi opinión ésta es la forma de abordar la reencarnación.
Así que cuando alguien cercano muere, uno despierta al espejo del tiempo que pasa muy deprisa, del tiempo que no vuelve, de los amigos que no vuelven.
Las lamentaciones son inútiles, no podemos volver atrás.
El tiempo de ahora es lo importante, eso es lo que hay que comprender, eso es lo que hay que realizar.


de mi amado maestro Raphaël Doko Triet.

domingo, 27 de mayo de 2012

canto del camino (whitman) (I)


A pie, alegre, salgo al camino
Soy sano, soy libre, el mundo se extiende ante mí
El largo camino pardo me conducirá adonde yo quiera.

Yo no llamo a la fortuna; yo soy la fortuna,
Yo no lloriqueo, no difiero mis actos, no necesito nada.
He acabado con las quejas domésticas, con las bibliotecas, con las críticas querellosas.
Vigoroso y contento, recorro el camino real.

La tierra, ella me basta
Yo no exijo que las constelaciones se aproximen
Se que están muy bien donde están
Sé que bastan para aquellos que les pertenecen.

...............sin embargo, llevo aquí mis viejos fardos deliciosos,
los llevo, hombres y mujeres, los llevo conmigo a todas partes,
juro que no puedo deshacerme de ellos
Estoy lleno de ellos , y los llenaré a mi vez...........

viernes, 25 de mayo de 2012

espejismo (pere calders)


El otro dia, mientras me afeitaba, me descubrí otra cara. Y no me era del todo desconocida, se parecía a la de un vecino al que no puedo ni ver, un hombre insoportable con el que nos peleamos a cada paso. Desde ese momento, me tengo manía y me odio, ya no puedo quedarme solo conmigo mismo.

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L’altre dia, mentre m’afaitava, vaig descobrir-me una altra cara. I no m’era pas desconeguda, s’assemblava a la d’un veí meu que no puc veure, un home insuportable amb el qual ens barallem a cada pas. Des d’aleshores em tinc mania i m’odio, ja no em puc quedar sol amb mi mateix.


Pere Calders. 



lunes, 21 de mayo de 2012

irreflexiones



un viejo monje ha tocado la madera, y de repente todo se ha ido colocando en el lugar que le corresponde en el universo, no hay error, todo está quieto, todo se mueve, los sonidos son la verificación del silencio. La antigua danza inmóvil comienza.

aquí se manifiesta la vida tal cual, la toco con la punta de los dedos, la toco con el movimiento de mi respiración, con la cima del cráneo, con las rodillas, ya nadie me puede engañar, ya no me puedo engañar.

se acabó la cronología pues todo se produce al mismo tiempo

juego de espejos, la vida  la vía, la vía  la vida

todo está iluminado, abro los ojos, un rayo se cuela por la ventana, el pájaro vuela y vuela y el cielo nunca se acaba.

vértigo, todo sigue igual, pero el mundo se ha parado, tengo ganas de gritar :

! por dios que alguien me devuelva mi dolor!, !de prisa!... apenas puedo reconocerme a mi mismo.



viernes, 18 de mayo de 2012

miércoles, 16 de mayo de 2012

¿filosofía, religión o solo un vehículo?





...monje, un hombre emprende un viaje y llega a una vasta extensión de agua, la orilla mas cercana es muy peligrosa la del otro lado segura, pero no hay barca que  lleve a la  ribera mas distante, ni hay ningún puente, piensa, es ancho ciertamente este brazo de agua, la orilla de este lado es insegura, pero la mas lejana es muy segura, lo mejor que puedo hacer es reunir ramas, hierbas,  hojas y maderos para construir una balsa y con ella  y ayudándome con las manos y los pies cruzar a la otra orilla. Entonces,monje, ese hombre después de construida esa balsa, se transportará  felizmente a la otra orilla lejana, esforzándose con pies y manos llega a la otra orilla, piensa, esta balsa ha sido muy útil, pues con su ayuda he cruzado sano y salvo a esta otra orilla..¿la llevare conmigo a donde vaya, sobre mi cabeza o sobre mi espalda, o la dejaré en la orilla o a merced de la corriente?.

martes, 15 de mayo de 2012

domingo, 13 de mayo de 2012

el budha interior, sin preocupaciones (linji)


En el mundo no hay nada estable.

Es como una casa en llamas donde no existe el reposo.

El cruel demonio de la impermanencia se presenta sin previo aviso y no distingue entre clases altas o bajas, entre ancianos o jóvenes.

Si quieres ser como los budhas y los maestros zen, deja de buscar fuera de ti.

La luz pura de cualquier momento de conciencia es la esencia misma del budha que mora en tu interior.

La luz no discrimimativa de cualquier momento de conciencia es la sabiduría de tu budha interno.

La luz indiferenciada de cualquier momento de conciencia es la manifestación del budha que habita en ti.

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Para que los falsos maestros no te confundan y puedas alcanzar la libertad en el mundo, es indispensable que busques la percepcion y la comprensión verdaderas.

Se sencillo.

Deja de un lado toda preocupación y artificialidad.

Siempre estamos buscándonos obsesivamente en los demás, este es un grave error.


jueves, 10 de mayo de 2012

todo es de color (lole y manuel)




"Vivamos felices y sin odiar, aun entre aquellos que odian. En medio del odio, que el amor habite en nosotros"
"El odio no cesa con el odio, el odio cesa con el amor. Ests es una ley eterna"
Buddha

miércoles, 9 de mayo de 2012

domingo, 6 de mayo de 2012

el hijo del jefe



Leemos sobre la vida de Buda y sus enseñanzas, estudiamos, pero caemos en el mito, en la leyenda, en el fervor religioso y lo vemos lejos inalcanzable; un ser extraordinario, especial, mágico al que ofrecemos incienso y flores como un Dios en el que depositamos nuestras esperanzas y anhelos.


Pues bién, el hijo del jefe del clan de los shakias fué un ser privilegiado y sobreprotegido por un padre que tenia planes para él.


El hijo del jefe vivía así como un niño rico sin enterarse del sufrimiento de los que le rodeaban, hasta que un dia vió la enfermedad, el envejecimiento y la muerte e hizo una pregunta estúpida.
¿esto que veo, le pasa a todo el mundo?
¿También me pasará a mi?
El niño rico no pudo comprender por qué a él le pasaría lo mismo y entró en un proceso depresivo, de angustia vital tan fuerte que le hizo abandonar su casa justo en el día en el que nacía su primogénito.


Nueve años nueve vagando por ahí buscando alguien que le pudiera curar su herida, buscando gurús, prácticas milagrosas, insatisfecho, tirando de la cuerda cada vez mas hasta llegar al borde de la autoaniquilación. 
Tras comprender que de ese modo no iba a ninguna parte


 se sentó al pié de un arbol dispuesto a morir antes que levantarse sin haber dado respuesta a su angustia.











viernes, 4 de mayo de 2012

ojos de elefante, ojos de budha



Medita con los ojos abiertos, relajados (ojos de elefante) haz bajar la mirada hasta que sientas una tensión en los ojos, justo hasta ahí, porque si sigues bajando, el cuerpo regulará esa tensión haciéndote bajar la cabeza, esto viene a ser unos 45 grados, aproximadamente un metro por delante de ti, mirando sin mirar (posando la mirada).
Me atrevo a hablar sobre meditar con los ojos abiertos o cerrados porque esta es una de las instrucciones que se me han hecho más difíciles de realizar y todavía estoy en ello.



Una vez le pregunté a un maestro por este tema y el me contestó que era algo que debía estudiar por mi mismo y en mi mismo.
Así pues le he dado muchas vueltas.

A nivel físico he comprobado que me es mas fácil mantener los ojos abiertos con luz tenue y quitándome las gafas (soy hipermétrope).

A nivel mental la cosa se complica.
Durante un tiempo medité con mucho dolor en las piernas, supongo que cerraba los ojos e incluso aveces los apretaba para que desapareciera el dolor.

Durante un tiempo medité porque en ese momento nadie me tocaba las narices, por lo tanto creo que ahí cerraba los ojos porque me molestaba la gente.

Cuando estaba cansado los cerraba simplemente para dormir.

Más tarde observé que cuando cerraba los ojos mi mente se disparaba, o sea utilizaba los pensamientos para escapar del Dojo. Recuerdo que en mi niñez cuando tenia miedo, o ante un peligro desconocido, mi reacción natural era cerrar los ojos, seria cobardía o la extraña creencia de que lo que no veo no me puede dañar, en el fondo era una huida, así que estaba repitiendo el mismo esquema una y otra vez.

Pero zazen no escapa de la realidad, zazen ve las cosas tal y como son, zazen va al corazón de la realidad, además zazen es muy terco, mucho mas terco que yo, así que sé que debo abrir los ojos para dejar que zazen haga zazen.

Toni